Önasya Mafios Toplum Yapısı zemininde 'yerel güç odakları' ile merkezi yönetim arasında -adeta öncesi ve sonrası olmaksızın- devam eden 'otorite çatışması' doğal olarak her dönemde ortaya bir 'otorite boşluğu' çıkmasına neden oluyordu. Varlığını, Önasya tarihinin her sürecinde koruyan bu -sosyal, siyasal, askeri, ekonomik alanlarda kendini hissettiren çatışma, kaçınılmaz olarak 'etkin bir otorite' tesis edilmesine izin vermiyordu. Bu nedenle merkezi yönetim(ler) vadettiği 'yasal düzeni' gereği gibi tesis edemiyor, 'yerel gücün direnişi' -çeşitli dış etkenlerin de baskısıyla karşısında sürekli zayıflayarak 'yönetim iradesini' gösteremiyordu. Yönetim şekli ne olursa olsun -Mutlak Monarşi, Meşrutiyet, Cumhuriyet- merkezi otoriteye karşı yerel güç odaklarının -aktif/pasif- direnişini ve bu direnişte uyguladıkları yöntemler, o denli değişmiyordu. Nitekim buna bağlı sosyal sonuçlarda da farklılık gözlenmiyor; ortaya çıkan 'otorite boşluğu' merkezi irade yerine yasal/yasaldışı yerel güç odakları tarafından dolduruluyordu. Zira merkez-yerel çatışmasında; Mafios Toplum Yapısı'nın temel felsefesini ve anlayışını oluşturarak yerelde sosyal yaşamı düzenleyen 'çifte ahlak-çifte hukuk' ilkelerini yerel güç odakları sahipleniyordu. Bu ilkeler çerçevesinde yaşamlarını sürdürmek zorunda kalan yerel topluluklar da, yerel güç odaklarının çevresinde birleşerek örgütleniyordu. Örgütlenmeden çok, 'geleneksel yaşam tarzının' bir ifadesi ve dayatması olan bu yapılanma ise; Mafios Toplum Yapısı zemininde mafios hiyerarşiyi -MAFİA'laşmayı- ortaya çıkarıyordu.

---