Tutarlı bir tarih yazıcılığı ve kültür yorumu kavramsal bir durulaşma gerektirir. Kavramsal durulaşma kavram tanımının donması değil, tanımın giderek daha geniş ilişkileri içine alması ve daha geniş bir 'consensus'a oturmasıdır. Türk Tarihi, Türkiye Tarihi ile ilgili konularda bu durulaşmanın bundan yüzyıl öncesine göre çok ilerde olduğu yadsınamazsa da, çağdaş kültür yazınımızın bunu yeterince yansıttığı savunulamaz. Çünkü Türk, Anadolu, İslam, Batı kutupları arasında bir yere yerleşememiş bir kültür ortamında politik ideolojilerin çarpıttığı yorumlar kavramsal durulaşmaya olanak vermemektedir. İdeolojiden arınmış yorum bulmak zor olabilir. Fakat yorumlar gerçeklere ters düştüğünde, etkisi altında kaldıkları ideolojinin yetersizliğini ifade etmekten başka bir işe yaramazlar. Türkiye'de tarih ve sosyal bilimler alanında ideolojik kavgaların yorumları yönelttiği bir geçit dönemi içindeyiz. Bilimsel nesnelliğe ulaşmak zor oluyor günümüzde. Tartışmalar da sağlam bir 'consensus'a oturmuyor. Bu yüzden çağdaş eleştirisel bir tavır da gelişmiyor. 1975'de Çağdaş Yayınları tarafından Sanat Tarihimizin Sorunları adı altında yayınlanan makaleler bu gereksinmeden doğmuştu.

---